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客问王居士，如何是半僧。
祛缘都未尽，学道又无能。
身世随忙业，妻儿饱岁登。
时逢方外士，陪奉说心灯。
这首诗描绘了一位居士的生活状态和心境。"客问王居士，如何是半僧"一句直接了当地表达了外人对居士身份的好奇与询问，而"祛缘都未尽，学道又无能"则透露出居士自己对于无法彻底断绝世间牵绊和对道业的无奈感。诗人通过这两句展现了居士在俗世与出世之间的矛盾心理。
接着的"身世随忙业，妻儿饱岁登"展示了居士仍旧深陷于家庭责任之中，无法全心致志地追求道业。这里的"忙业"指的是家中的繁琐事务，而"妻儿饱岁登"则是对家庭成员日渐长大的客观描述。
最后两句"时逢方外士，陪奉说心灯"表明居士虽然身在俗世，但仍旧与志同道合的朋友保持联系，并且通过交流和分享来维持内心的光明。这里的"方外士"指的是那些有共同信仰或追求的人，而"陪奉说心灯"则象征着精神上的相互扶持和启迪。
总体来说，这首诗通过居士的自述，展现了一个既渴望超脱世俗又不得不面对家庭责任的复杂人物形象。同时，诗中也流露出了一种平静与内在的光明，是居士在纷扰生活中寻找到的精神寄托。
不详
玉润冰清久著名，长安一见眼增明。
笑谈已了关中事，慷慨还成灞上行。
桑落酒边还适意，渭城歌里莫伤情。
寄身琴鹤堂中相，早为皇家致太平。
前代风流颜太师，英风烈烈动朝仪。
危身已著当时节，正笔犹开百世疑。
儿作此书真识路，翁因忆汝念临岐。
殷勤莫改平原脚，庆及门闾会有时。
斡地排天力有馀，倚空金榜称华胥。
快兼长史三杯酒，优重中郎六体书。
字向云门增瑞彩，思从天陛听传胪。
集贤学士相惊顾，应道挥毫古不如。
早趁林鸦泊，荒篱四面同。
田夫留古意，野水识和风。
倦仆欺予远，疲舆念汝功。
尔嫌冬日促，吾兴在寒空。
