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十年城旦赭为衣，仍向侯门骂坐归。
死去只知文苑字，到来依旧识人稀。
这首诗描绘了一位古代文人的命运与心境。首句“十年城旦赭为衣”，形象地展现了这位文人在牢狱中度过的艰辛岁月，赭色囚服象征着他的苦难与屈辱。接着，“仍向侯门骂坐归”一句，揭示了他虽历经磨难，但骨子里的傲骨并未消逝，即使回到权贵之家，也敢于直言不讳，体现了其独立的人格和不屈的精神。
后两句“死去只知文苑字，到来依旧识人稀”，则进一步深化了主题。前半句“死去只知文苑字”，表达了即使在生命的尽头，这位文人最牵挂的仍是文学与知识，体现了他对学问的热爱与执着。后半句“到来依旧识人稀”，则暗示了即便在死后，他也只能以文字的形式与世人交流，而真正能理解他思想与情感的人依然寥寥无几，流露出一种深深的孤独感和对知音难觅的感慨。
整体而言，这首诗通过一位文人的人生经历和内心世界，反映了古代文人追求真理、坚守自我、渴望被理解和认同的复杂情感，以及在社会现实面前的无奈与抗争。
作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》
明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。
黄河船畔曳裾人，转眼东风万事新。
穷病布衣全似汝，只残诗笔尚如神。
自抛符节请归耕，腰下吴钩解不平。
忍死为名频见嘱，不知田叟久逃名。
使君投笔走风尘，一战黄金自绕身。
今日汉阴烟色里，可无翻羡灌园人。
再厌承明鬓未苍，翩翩浊世有张郎。
生前无地容他酒，一死翻然侠骨香。
