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琅玕仙节郁萧森，知受三天雨露深。
投老相求访真诀，独骑龙杖度千岑。
这首诗描绘了一幅仙境般的画面，以"琅玕仙节"起笔，形象地形容竹子的青翠繁茂，犹如仙人的法器，充满神秘与高洁的气息。"萧森"二字则进一步渲染出竹林的幽深和静谧，仿佛置身于仙人修炼的道场。
诗人以"知受三天雨露深"表达对天师（道教中的重要人物）的敬仰，认为他深得上天的恩赐和高深的道法。"投老相求访真诀"，诗人年事已高，但仍渴望寻求真谛，表达了对知识和真理的追求不息的精神。
最后一句"独骑龙杖度千岑"，诗人想象自己骑着象征仙人身份的龙杖，翻越重重山岭，去拜访天师，寻求那能度人超脱尘世的真诀。这句诗充满了浪漫主义色彩，展现了诗人对道教理想生活的向往和对知识追求的决心。
总的来说，这首诗通过描绘天师竹的景象和诗人的内心世界，展现了元末明初文人对道教文化和精神境界的崇尚与追求。
不详
元末明初诗人、养生家。诗人，有《集》传世。著名孝子，为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载，直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰：“精诚之心上达九天，精诚之心下达九泉。”
水榭山窗面面同，縠纹波起鲤鱼风。
溪头艇子林间泛，来往能无避俗翁。
永和笔阵在山阴，家法惟君悟最深。
寓得梅花兼二妙，右军风致广平心。
姑射仙人鍊玉砂，丹光晴贯洞中霞。
无端半夜东风起，吹作江南第一花。
琼仙服尽紫金丹，不识人间有岁寒。
一笑荒村春似海，载歌淇澳报平安。
