这首诗由宋代僧人释清远所作，名为《妙容非睹》。它以独特的语言风格和深刻的哲理探讨了“妙容”这一概念，即超越了形相与感官体验的真实存在。
首句“通身无影像”，意味着真正的妙容并非肉眼可见的形相，而是内在的本质或精神状态。接着，“脱体露堂堂”进一步强调，这种妙容是独立于物质身体之外的，直接显露其庄严与光明。
“不话非声色，何曾有短长”则表达了妙容超越了语言、声音与视觉的限制，也超出了时间的范畴，没有开始也没有结束，是一种永恒的存在。
“河沙恒遍现，故号法中王”中的“河沙”比喻数量之多，暗示妙容在一切事物中普遍存在，如同佛法的普遍真理。这里将妙容称为“法中王”，强调其在佛法乃至宇宙真理中的核心地位。
最后，“优昙花正开，嗅著不闻香”以优昙花（一种稀有的花卉）为喻，说明妙容如同花开，虽无法以感官直接感知其香气，却能通过心灵的领悟而认识到其存在的美好与价值。这最后一句巧妙地总结了全诗的主题，即通过内心的觉醒和智慧的洞察，才能真正领略到妙容的真谛。
整首诗通过形象的比喻和深邃的哲理，引导读者去探索和理解超越表象的真理，体现了佛教中关于悟道和解脱的追求。
