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自招拔舌尘沙劫,沙界弥纶唯我舌。
未曾停歇说真经,惟愿含灵皆廓彻。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》系列中的第十四首。诗中以"自招拔舌尘沙劫"起笔,形象地描绘了修行者为了传播佛法,不惜忍受舌根之苦,如同在尘沙般的世间苦难中拔舌修行。"沙界弥纶唯我舌"进一步强调了诗人舌为法器,普度众生,言说佛法的广大无边。
"未曾停歇说真经"表达了诗人对佛法传播的执着与坚韧,即使历经艰辛,也始终不停歇地传授真理。最后两句"惟愿含灵皆廓彻"则表达了诗人无私的愿力,希望所有有情众生都能通过听闻佛法而得到开悟,心灵得以净化和彻悟。
整体来看,这首诗体现了佛教徒的修行精神和弘法决心,语言简洁,意境深远,富有禅意。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
欲得不招无间业,对境无心心自歇。
何须苦苦外驰求,灵光独耀如明月。
阒寂安居实潇洒,拄杖撑天犹懒把。
兴云布雨济含生,试问乾坤谁渴者。
不须怨诉更尤人,动是洋铜铁汁淋。
更入火轮并剉碓,牛头狱卒脔肝心。
香象奔波失却威,木女来呼叫阿谁。
普贤露地空弹指,一场败阙少人知。