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与山作计未为疏，尽有奇功可屡书。
但得相寻双脚健，不须论报计琼璩。
这首诗是宋代诗人方岳的作品，名为《次韵宋尚书山居十五咏（其十一）木瓜坞》。从诗中的内容可以感受到诗人与自然和谐相处的情景，以及他对生活的态度。
“与山作计未为疏，尽有奇功可屡书。” 这两句表达了诗人与大自然亲密相处的关系，"与山作计"意味着他将自己的生活计划和山林紧密联系在一起，而"尽有奇功可屡书"则显示出诗人对自己与山间生活所取得成就的自信，这些成就是值得一再记录下来的。
“但得相寻双脚健，不须论报计琼璨。” 这两句传达了诗人的生活哲学，即只要身体健康，能够自由地在山中漫步，就不需要过多考虑功名利禄。"相寻"意味着与自然的交融，而"双脚健"则是这种生活方式的物质基础。"不须论报计琼璨"表明了诗人对超越世俗价值观的追求，不再纠结于功名和物质财富。
整首诗通过简洁自然的语言，展现了诗人内心的宁静与满足，以及他对简单生活的向往。
不详
词人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命
佳木扶疏漏晓暾，书床留得夜来云。
幽经谈尽无功课，自理东窗芝朮熏。
少日横刀属两鞬，玉花曾几试戎鞯。
归来聊复观仁耳，不在惊鸿落劲弦。
此君老去更风猷，冰雪生寒我辈流。
穿径略容携客共，交情畴昔雅相投。
玉行敲断欲生尘，翻手那知局面新。
到了不妨饶一著，旁观自有识机人。
