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鼠须茧纸久消磨,谁信王书世不多。
片楮多应有神护,永和流播到宣和。
这首诗是元代诗人许有壬对中国书法艺术的赞美之作,以王羲之(王右军)的屏风帖为题材。诗中提到“鼠须茧纸久消磨”,形象地描绘了古代书法材料的珍贵与岁月的痕迹,鼠须笔与蚕丝纸都是高质量的书写工具,历经时间考验。接着诗人感叹“谁信王书世不多”,表达了对王羲之书法作品稀世难得的惊叹。
诗人进一步认为,这些宝贵的书法作品之所以能流传下来,是因为“片楮多应有神护”,暗示了王羲之的书法技艺超凡,甚至得到了神灵的庇佑。最后两句“永和流播到宣和”,将王羲之的《永和》帖与北宋宣和年间相联系,强调其艺术价值跨越了多个朝代,得以长久流传。
整体来看,这首诗通过对王右军屏风帖的赞美,不仅体现了对书法艺术的敬仰,也寓含了对历史传承与文化延续的感慨。
不详
延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策
房山人品素高贤,流出天机肺腑间。
一片冰纨才数尺,几重云树几重山。
乱云斜日远冥濛,樵径萦纡一线通。
可笑无根满林树,春风才发又秋风。
杳杳层楼出半山,森森寒木护重关。
白云不去为霖雨,要与青山一样閒。
极天终古翠巍巍,能聚阴阳赞化机。
寄与降神申甫辈,出为霖雨莫忘归。