这首诗描绘了古代祭祀场景，表达了对神灵的尊崇和内心的敬畏之情。"有邦事神，享帝为尊"一句，直接点出了国家大典中的祭祀活动，将神灵与皇帝并列，体现了古人对于天地鬼神的崇拜和皇权的神圣化。
"内心致德，外示弥文"则是说祭祀之时，人们要内心怀有道德，外在行为则需表现得更加庄重、文明。这种内外兼修的要求，是儒家文化中强调个人品德与社会礼仪的体现。
接下来的"嘉玉效珍，荐以量币"显示了祭祀时所用的供品是精美的玉器，并通过具体的计量方式来表示对神灵的敬献。玉在古代文化中象征着纯洁、高贵和持久，这里使用它作为祭品，进一步强化了祭祀活动的庄重性。
最后两句"恭钦伊何，惟以宗祀"表达了一种谦卑的心态，祭祀者对神灵的尊敬达到了顶点，只是希望通过宗族的祭祀活动来表达这份敬意。这里的"宗祀"也突显了家族与国家之间的联系，以及祭祀在维系这种关系中的重要性。
总体而言，这首诗语言庄重，情感真挚，充分展现了古代中国人对于祭祀活动的认真态度和深厚文化内涵。
