这首诗描绘了一位僧人游历补陀山的壮丽景象，充满了对自然之美的赞叹和对佛教精神的追求。首联“上人飞锡处，来去即虚空”以“飞锡”这一佛教术语开篇，形象地描绘了僧人行脚游历的自由与超脱，暗示其心灵的纯净与空灵。接着，“金沙随地涌，碧海与天通”两句，通过金沙与碧海的意象，展现了补陀山自然景观的瑰丽与壮阔，仿佛天地间的一切都与僧人的内心世界相通。
“凭高惟鸟道，直下是龙宫”则进一步渲染了山势的险峻与神秘，仿佛只有鸟儿才能飞越的山路，下方则是传说中的龙宫，隐喻着僧人修行之路的艰难与神圣。接下来，“瀑飞寒涧雨，松挟夜涛风”描绘了山中瀑布与松林在风雨中的动态之美，既有自然界的雄浑，又蕴含着禅宗中静观万物、体悟自然的哲理。
“度岭三山鹤，横天万里虹”则以鹤与彩虹为象征，表达了僧人超越世俗、达到心灵升华的境界，如同鹤翔于云霄，彩虹横跨天际，展现出一种超凡脱俗的美。最后，“望中秋色远，浩气入无穷”以中秋时节的景色作为结语，不仅描绘了季节变换的自然之美，更寓意着僧人的心境达到了一种与宇宙和谐共存的境界，浩然之气充盈于无尽的空间之中。
整体而言，这首诗通过对补陀山自然景观的细腻描绘，以及对僧人内心世界的深刻揭示，展现了佛教文化中追求精神自由、与自然和谐共生的美好愿景，同时也体现了诗人对自然美景的热爱与赞美。
