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近圣人居大门径；享闲居福小神仙。
此联描绘了一位教官自我调侃的情景，通过对比圣人与自己、神仙与自己之间的生活状态，展现出一种幽默而谦逊的态度。
“近圣人居大门径”，这句话运用了拟人的手法，将圣人的居所比作大门前的小径，暗示圣人的地位崇高，而自己则身处圣人之侧，虽非圣人，却也沾染了些许圣人的气息。这里的“近圣”不仅指地理位置上的接近，更蕴含着精神上的仰慕与追求。
“享闲居福小神仙”，则进一步描述了教官对于自己生活状态的自我评价。他将自己比喻为“小神仙”，享受着悠闲的生活，这既是对自身生活状态的一种肯定，也是对理想生活的一种向往。这里的“小神仙”并非真正的神仙，而是象征着一种超脱世俗、自由自在的生活态度。
整体而言，此联通过形象的比喻和巧妙的对比，展现了教官在面对圣人与神仙时的自我定位，以及对于理想生活的追求与满足。同时，也体现了其谦逊、乐观的人生态度。
不详
近圣人居大门径；享闲官福小神仙。
中兴全局系江南，曾提湘水雄师，苦剿二年，秉节重来安旧部；
大地悲风吹海上，还有白门下吏，放声一哭，挽歌不独为私恩。
时事尚艰难，如公忠爱一生，天下同悲诸葛死；
春风几容接，看我羁迟百里，当年枉许士元才。
节旌驻晋粤吴楚之间，自足千秋，遽闻柱石中倾，天下同声惜贤相；
功业在曾胡左李而外，独居一席，并有文章不朽，史官特笔赞名臣。
