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唤作如如已变名，廓然无圣岂容情。
其间妙叶皆同类，不有玄晖辨浊清。
这首诗是宋代禅僧释钦的作品，名为《颂古三首》其一。诗人以"如如"和"廓然无圣"这两个禅宗常用的词汇，表达了对超越世俗认知、达到无我境界的理解。"如如"象征着事物的本质或真实状态，而"廓然无圣"则意味着没有特定的圣贤或绝对的智者，一切皆平等，无人能独占智慧。
"其间妙叶皆同类"进一步强调了万物平等，即使是细微的事物，也都有其独特的价值和意义，如同树叶各有其形态和作用。"不有玄晖辨浊清"则暗示了在这样的平等观中，不需要外在的权威或标准来区分事物的好坏，因为每个个体都有其内在的清明与浑浊，这是个人修行和觉悟的过程。
总的来说，这首诗寓含了禅宗的平等观和自我净化的理念，体现了诗人对于超越世俗、追求内心清净的深刻理解。
不详
八字打开，十分漏泄。
孤危不立道方高，伎俩更无随意说。
别别，南斗七兮北斗八。
有句无句，明来暗去。活捉生擒，捷书露布。
如藤倚树，物以类聚。海外人参，蜀中附子。
树倒藤枯，切忌名模。句归何所，苏嚧苏嚧。
呵呵大笑，破镜不照。大地茫茫，一任?跳。
可能沽酒引柴桑。
今年七十七，出行须择日。
昨夜问龟哥，报道明朝吉。
