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白髦下金神节，青祝携御炉香。
百礼尽修亳祀，九歌不取沈湘。
这首诗描绘的是黄庭坚在宋代为祭祀西太乙宫而作的次韵诗。诗中提到“白髦”可能是指白色的祭品或祭服，象征纯洁和尊贵；“金神节”则可能指的是道教中的重要节日，以金色为主题，强调神圣与尊崇。"青祝"可能是青色的祝文或祝酒，与御炉香相映，体现了仪式的庄重和神圣。
“百礼尽修亳祀”表达了对神祇的虔诚，通过各种繁复的礼仪来表达敬意，这里的“亳祀”可能指亳州的祭祀活动，亳州在古代是道教的重要圣地。“九歌不取沈湘”暗示了诗人并未效仿楚辞中的《九歌》去哀悼湘水之神，而是选择了更为庄重的祭祀方式。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘，展现了诗人参与祭祀时的严肃态度和对道教神祇的尊重，体现了宋代理学背景下对传统祭祀文化的重视。
不详
晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且书法亦能独树一格，为“宋四家”之一
万灵未对甘泉，五福问祀迎年。
旌旂三斿半偃，风马云车闯然。
天子文明浚哲，今年不次用人。
九原埋此佳士，百草无情自春。
老忆夷门老将，当年许我忘年。
博学似刘子政，清诗如孟浩然。
两公六字语妙，独我一双眼明。
笔似出林鸟翼，诗如落涧泉声。
