熙宁望祭岳镇海渎十七首(其六)南望迎神用《凝安》

嵩嵇衡霍,暨厥海江。时维长养,惠我南邦。

肆严牲币,神式来降。以侑以妥,百福是庞。

形式: 四言诗 押[江]韵

翻译

嵩山、嵇山、衡山和霍山,以及大海与长江。正值生长繁茂的季节,恩赐我们南方的土地。
举行隆重的祭祀仪式,期待神灵降临。献上丰盛的祭品,祈求众多福祉。

注释

嵩:嵩山,古代五岳之一。
嵇:嵇山,可能指代另一座山。
衡:衡山,又名南岳。
霍:霍山,也可能指代另一座山。
厥:其,代指前面的山川。
海江:大海与长江,泛指广阔的水域。
时维长养:时节正当万物生长繁茂的时候。
惠:恩惠,此处指神灵的恩赐。
南邦:南方的国家或地区。
肆:举行,这里指祭祀活动。
严牲币:严肃地准备牺牲和祭品。
神式:神灵的降临方式。
侑:辅助,此处指陪祭。
妥:安顿,使神灵满意。
百福是庞:祈求众多的福祉降临。
庞:众多,广大。

鉴赏

这首诗描绘了一种崇高的自然景观和祭祀活动的情境。"嵩嵇衡霍,暨厥海江"一句,通过对山脉的描述,展现了宏伟壮丽的自然景象,其中“嵩”、“嵇”等字眼形容山势之雄伟。“时维长养,惠我南邦”表达了诗人对于自然恩泽和国家安宁的期望和感激。"肆严牲币,神式来降"则是祭祀活动中的供品和礼仪,以及对神灵降临的期待。“以侑以妥,百福是庞”寓意于祈求神明保佑,以期获得众多福祉。

从整体风格来看,这是一首典型的祭文诗歌,充满了崇敬和庄严之情。通过对自然景观的描写,以及对神灵的礼赞,诗人表达了对国家和人民幸福安康的美好祝愿。此类诗歌在中国古代文学中屡见不鲜,它们强调了人与自然、人与神灵之间的和谐共生关系。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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形式: 四言诗

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形式: 四言诗 押[阳]韵

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形式: 四言诗 押[支]韵

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形式: 四言诗