请用两个及以上关键字进行搜索
书种开风气，儒声动海涯。
一门团义聚，千里择名师。
重卦终须卜，留耕已可菑。
贤书初入贡，玉树影参差。
这首诗描绘了一幅崇尚儒学、尊师重教的生活图景。"书种开风气，儒声动海涯"表明儒家思想如同播种一般，在社会中开创了新的风气，并且其影响之广泛，甚至波及到远方的海边。"一门团义聚，千里择名师"则展示了人们对于知识和道德修养的渴望，不仅家族内部团结一心，而且愿意跨越千山万水只为寻找一位贤能的老师。
"重卦终须卜，留耕已可菑"这两句诗可能是在比喻学习和教诲的过程。古人用占卜来预测未来，而这里则是强调不断地探求知识，如同反复卜筮寻找答案。而"留耕已可菑"则可能指的是在耕种后，等待时机成熟收获果实，比喻学习后的等待和积累。
"贤书初入贡，玉树影参差"则是对学问和修养的赞美。"贤书"意指高尚、有价值的著作，而这些书籍被呈献给上级或师长，如同贡品一般。在这里，它们象征着文化传承和智慧的积累。而"玉树影参差"则形容知识如同美丽的玉树，其树荫下的光影参差不齐，生动地描绘出学问之美好。
整体而言，这首诗通过对书籍、儒家思想和教育的赞颂，展现了作者对于传统文化的尊重和推崇，以及对于知识学习的热忱。
不详
敛衽从童丱，巢枝幸里闾。
尘踪谁抆拭，馀论借吹嘘。
得意鸣珂地，惊嗟素锦车。
直言公不死，兰玉秀阶除。
蔚蔚郎闱望，皇皇使节辉。
竞时俱勇往，怀宝独言归。
皂盖人方惜，黄粱梦已非。
萧山遗老在，谁使涕交挥。
丘公四海大名垂，有女来嫔阀阅宜。
蘋藻自供寒女事，琴书未许世人知。
舟移夜壑方遗恨，剑合平津自有时。
膝上一经勋已策，吁嗟不赋板舆词。
窦馆名犹在，燕山事有光。
解衣非楚纩，指廪异齐棠。
映日庭兰蔚，馀风宰木香。
翠珉垂世劝，宁复事雕章。
