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山乐官，尔谁魂，逃河入海俱奔奔，伶伦梨园何可论。
山乐官，予欲尔兮无言。如有言，为余歌云门。
这首宋诗《山乐官》是周文璞所作，以简洁的语言描绘了一幅山中乐师的形象。"山乐官，尔谁魂"开篇，似乎在询问山中乐师的精神所在，暗示其超脱尘世的追求。"逃河入海俱奔奔"进一步描绘了乐师向往自由、不拘一格的生活态度，如同河水奔流入海般热烈。"伶伦梨园何可论"则将乐师与古代音乐大师伶伦和梨园弟子相提并论，表达对其艺术造诣的赞美。
"山乐官，予欲尔兮无言"表达了诗人对乐师无声胜有声的赞赏，认为无需言语就能传达深意。最后，"如有言，为余歌云门"则是期待乐师能以歌声演绎古老的《云门》之乐，展现其高超的艺术表现力。
整首诗通过象征和隐喻，展现了山乐官的独特魅力和诗人对其艺术境界的向往。
不详
陈兄榜名不欺斋，不欺本自诚中来。
晚周洙泗汉伊雒，中间此道寒如灰。
不欺斋中一尊酒，兄乎此意差耐久。
真情往往到僮仆，何况亲知与朋友。
君不见汤脱胡桃一语失，此是迂翁年少日，陈兄再拜吾事毕。
轻云漠漠烟漫漫，杖藜扶行不作难。
无量寿佛像最古，未曾有经碑亦残。
秋花泫露颜色好，客子著雨衣裳单。
题诗写寄莓苔壁，勿使俗人相对看。
一自弋者篡，冥飞亦云多。
庖牺网未收，同类如予何。
已噤伐斧篇，去去依女萝。
云从会稽生，旦旦见伯禹。
听读山海经，成龙不成虎。
禹命云归欤，可向蕺山去。
昂昂王内史，眉宇照今古。
常在此盘旋，深藏无处所。
王孙江海人，云根自栖翥。
招邀玉叶来，以石为伴侣。
既从衣上浮，只就茶里煮。
不入晋家池，肯作秦望雨。
两儒一支郎，不学世间语。
吴伧哦五字，坎壈酸涩苦。
并送山中人，约束云下取。
