南郊庆成口号二十首(其十五)

祝史无私本为民,大和丕应泰阶平。

昕庭未受群臣贺,先过东朝谢礼成。

形式: 七言绝句 押[庚]韵

鉴赏

这首诗描绘了古代皇帝在南郊举行祭祀活动后,向太庙行礼谢神的场景。诗中充满了对君主无私为民、国家和谐稳定的赞颂。

首句“祝史无私本为民”,赞扬了负责祭祀仪式的祝史(古代主持祭祀仪式的官员)行事公正无私,全心全意为民众祈福。这反映了古代社会对于官员道德品质的重视,以及对民众福祉的深切关怀。

次句“大和丕应泰阶平”,进一步强调了国家的繁荣与稳定。大和,指国家的和谐与统一;丕应,意味着这种和谐是自然而然、不可阻挡的;泰阶平,则象征着国家的道路平坦,一切井然有序。整句表达了对国家长治久安的美好祝愿。

接下来,“昕庭未受群臣贺”描述了皇帝在完成祭祀仪式后,还未接受群臣的祝贺。这显示出皇帝谦逊的态度,不因自己的功绩而自满,而是继续以国家和人民的利益为重。

最后一句“先过东朝谢礼成”,则说明皇帝在未接受群臣祝贺之前,首先前往太庙向祖先表达感谢,庆祝祭祀仪式的成功。这一行为体现了对传统礼仪的尊重,以及对祖先的敬仰之情。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了古代君主的高尚品德、国家的和谐稳定以及对传统的尊崇,是一首充满深意的佳作。

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周密(宋)

成就

不详

经历

又号四水潜夫、、华不注山人,南宋词人、文学家。祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》

  • 字:公谨
  • 号:草窗
  • 籍贯:弁阳老
  • 生卒年:1232-1298

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