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鳌饵不须针,聊将玉线沈。
须弥犹未大,渤海岂为深。
悟后牛穿鼻,迷时马有襟。
弋人何所慕,幽鸟在嵩林。
这首诗是元代诗人耶律楚材的作品,他以万松老人的韵脚创作了十首诗中的第六首,寄给友人郑景贤。诗的内容主要探讨了哲理与生活的象征。"鳌饵不须针,聊将玉线沈",形象地比喻诱惑无需强硬手段,只需以柔克刚,轻轻投入。"须弥犹未大,渤海岂为深",进一步强调事物的相对性,即使是巨大的须弥山和深邃的渤海,也有其局限。"悟后牛穿鼻,迷时马有襟",通过牛被驯服和马披上鞍鞯的比喻,暗示了人生智慧能改变困境,迷失时也能找到出路。最后两句"弋人何所慕,幽鸟在嵩林",表达了对自由自在生活的向往,弋人(猎人)不必羡慕束缚他人的生活,幽鸟在静谧的嵩林中才是真正的归宿。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了耶律楚材作为元朝官员的儒雅风范和对人生哲理的独特见解。
不详
法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等
个事不容针,迷途自陆沈。
西天三步远,东海一杯深。
凉月盛玄钵,轻云剪素襟。
曹溪无一滴,波浪沸禅林。
流波无放荡,死水暮平沈。
机尽方钩隐,纶空正钓深。
赤心休惜口,青眼好开襟。
误捉溪中月,人人似翰林。
梦觉方知错,生平自屈沈。
涤尘千涧外,遗照乱松深。
柳带缝穿屣,荷衣缀破襟。
寂寥选佛味,何似宴琼林。
渔家何足好,乘兴一钩沈。
路僻苍苔滑,舟横古渡深。
小晴掀箬笠,微雨整蓑襟。
梦断知何处,寒潮没晚林。