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混俗休超俗，居家似出家。
有为皆影事，无念即生涯。
莫觅安心法，翻成捏目花。
作糜须谷粟，千劫漫炊砂。
这首诗是宋代诗人范成大的作品，题为《次韵李子永见访二首(其一)》。诗中表达了诗人对于世俗与超脱之间关系的独特见解。"混俗休超俗"表明他不主张完全脱离尘世，而是主张在世俗中保持一种超然的态度；"居家似出家"则暗示他在日常生活中也能体验到出世的宁静。诗人认为，有所作为都是短暂的幻象，而无欲无念才是生活的真谛。他劝诫人们不要执着于寻找心灵的寄托，因为这可能会像捏造的花朵一样虚幻。最后两句"作糜须谷粟，千劫漫炊砂"，以做饭比喻生活，强调实实在在的生活必需品——谷物的重要性，暗示追求虚无的修行并不能带来真正的满足，即使是修行千劫，用砂石做饭也是徒劳无功。
总的来说，这首诗寓含了对人生态度的深沉思考，提倡简单实在的生活方式和内心的平静。
不详
汉族。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”
吾衰长愧接舆狂，忙里何心领燕香。
尘土簿书憎铁研，水云蓑笠傲金章。
论文无伴法孤起，访旧有情书数行。
何日却同湖上醉，露帏宵幄为君张。
瘴云岚雨几时归，应把周南视九夷。
旧说鬼神惊落笔，新传狐兔骇搴旗。
韶江石老箫音在，庾岭梅残驿使迟。
自古朱弦清庙具，莫贪鹏海看天池。
宦游触处似悬匏，北岳南山想献嘲。
指手百年休铸铁，盖头一把暂诛茅。
玉京岁晚梧桐落，水国霜清橘柚包。
飞锡已随归梦去，何人顶上鹊成巢。
十日閒愁昼掩关，起寻一笑共清欢。
罢休诗社工夫淡，洗净书生气味酸。
尽遣馀钱付桑落，莫随短梦到槐安。
绣靴画鼓留花住，剩舞春风小契丹。
