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大连少连者，夫子笔之书。
谁谓东夷子，而于丧善居。
这首诗是宋代诗人林同所作的《夷狄之孝十首》中的第一首。诗中以"大连少连"为题，通过对比手法，表达了对东夷（古代对部分边远民族的统称）中人物大连和少连的不同评价。"大连"可能指的是行为或德行出众的人，而"少连"则相对较为欠缺。诗人以"夫子笔之书"暗示这是儒家学者的评判，认为大连的行为符合儒家的孝道标准，而少连在这方面显得不足，似乎并未能妥善地表现出孝顺的美德。
整首诗简洁明了，通过对比和暗示，揭示了诗人对于孝道在不同文化背景下的理解和期待，体现了儒家伦理对于社会秩序的重要作用。同时，也反映了诗人对于夷狄地区道德教育的关注和期待。
不详
如何降塞下，不复恋羌中。
既是能将母，还应知向风。
牧马一胡儿，如何却受遗。
多因汉宫里，泣拜画阏氏。
父仇已屠脍，射草复何为。
岂不念无益，其如罔极悲。
瞥尔惊吾父，同然拜令公。
遥知恩义重，恰似与真同。
