缘识(其二十)

群生宗法界,秘密十方尊。

大教缘心识,周通一念存。

形式: 五言绝句 押[元]韵

翻译

众生遵循着宗法法则,秘密地尊敬所有方向的神圣存在。
广大的教义源于人心的认知,无论何处,只要心中有念,都能相通。

注释

群生:众生,指所有生命体。
宗法界:宗法法则,指社会或宗教中的规范和秩序。
秘密:深藏不露,表示尊敬的程度。
十方:四方上下,泛指所有方向。
尊:尊敬,崇敬。
大教:广大的教义,如佛教、道教等。
心识:内心的认识和理解。
周通:普遍通行,无处不在。
一念存:一个念头的存在,指心灵的连通。

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵炅所作的《缘识》之一,体现了佛教密宗的思想。从鉴赏角度来看,这几句话构建了一种深邃而神秘的境界。

"群生宗法界",这里的“法界”指的是宇宙万物的真理或本质,是一种超验的存在领域。诗人通过这一句点出了佛教中普遍众生的根本追求和信仰。

接着的"秘密十方尊"表达了对佛教密宗中神秘而崇高的对象——即各种方向(十方)中的佛菩萨的尊崇之情。十方通常指的是东、西、南、北、中以及四个角落加上天和地,代表了宇宙的每一个方面。

"大教缘心识"一句,则揭示了诗人对佛法(即大教)与内在的心灵认知之间不可分割的关系。在这里,“缘”字意味着联系或因缘,而“心识”则是指个体的精神意识。诗人强调的是,佛法的修行和理解来源于内心的觉察。

最后"周通一念存"则进一步阐释了这种认知的普遍性与即刻性的特点。“周通”意味着无所不在,无所不包,而“一念存”则是在强调一种瞬间的心灵体验,即通过一念之转,个人可以触及到宇宙真理的存有。

整体而言,这首诗展现了诗人对佛教密宗深邃哲理的理解和内在修行的体悟。其用词简洁而富含深意,反映出宋代文学中禅宗与密教元素的交融。

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赵炅(宋)

成就

不详

经历

不详

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