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天上仙人谪世间，醉中偏爱五松山。
锦袍已跨鲸鱼去，惟有山僧自往还。
这首诗描绘了一位仿佛从天上下凡的仙人，他对尘世中的五松山情有独钟。诗人以"天上仙人谪世间"起笔，暗示了这位人物的非凡来历和与世隔绝的超然气质。"醉中偏爱五松山"进一步描绘了仙人对五松山的喜爱，即使在饮酒沉醉的状态下，他的心仍向往着这座山。
"锦袍已跨鲸鱼去"运用了夸张的手法，想象仙人穿着华丽的锦袍，已经乘着鲸鱼离去，象征其超脱世俗的逍遥。然而，尽管仙人远离，但"惟有山僧自往还"却透露出一种人间烟火气，山中的僧人仍然会在五松山间来去，成为连接天地之间的纽带。
整体来看，这首诗通过仙人与山僧的对比，表达了对超脱世俗与世俗生活的双重感慨，既有对仙人洒脱不羁的羡慕，也有对人间烟火的留恋。郑獬的笔触简洁而富有画面感，让人在阅读中感受到五松山的神秘与宁静。
不详
江西宁都梅江镇西门人，因他的祖父前往湖北安陆经商，便寄居于此。商籍人安陆，详载宁都州志，少负售才词章豪伟，宋皇祐壬辰科举人，癸巳状元及第，初试国子监谢启曰，李广才气自谓无双
河上青青榆叶稀，湘童何日报南归。
可嗟不及衡阳雁，兄弟相将作队飞。
斗城缥缈浮云里，归路陂陀碧草斜。
北极已看龙虎气，神州渐近帝王家。
稚子持竿坐芳草，鱼儿跋尾出浮萍。
会稽巨犗沈犹脱，沧海骊龙睡不醒。
闻道春流下斗门，扁舟应得解南村。
欲看竹箭开新涨，更插杨枝记旧痕。
