请用两个及以上关键字进行搜索
峨峨石头，使乎让祖。己之匪存，圣之奚慕。
或妄以山，或索云斧。
音耗不通兮清源派分，吾斯语兮讵可论古。
这首诗是宋代僧人释重显所作的《送广教专使》中的片段。诗人以"峨峨石头"起笔，形象地描绘了广教专使所承担的重任，暗示其地位崇高如同山岳。"使乎让祖"则表达了对专使谦逊品格的赞美，希望他能传承和发扬祖辈的精神。
接下来，诗人指出如果自身不坚定，又如何能仰慕圣贤之道。"或妄以山，或索云斧"暗喻有些人可能因权势而迷失，或者追求虚无的权力，与圣人的清正之道相悖。"音耗不通兮清源派分"进一步强调了沟通与保持本真的重要性，意味着专使应保持清晰的视听，不被外界干扰。
最后，诗人感慨地说，这样的言论在当今难以得到理解，表达了对专使处境的忧虑以及对坚守正道的期待。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了释重显作为禅宗诗人的独特见解。
不详
古之送人，言作怀宝。我惭老病，困乏辞藻。
熊岭迢迢兮曾立夜雪，谢池依依兮笑生春草。
头角麟龙安可论，清风步步应相讨。
君不见行路难，亦容易，握草为金不为贵。
难曾平地涌波澜，易复到处列祥瑞。
堪笑堪悲能几几，天上人间立高轨。
兄弟十字越参星，一义同心淡秋水。
因忆韶阳古风骨，石火雷光迟出没。
隔身之句是程途，扣门之问非窠窟。
殷勤报君君记取，方外周游看爪距。
虎狼丛不遇知音，剔起眉毛便归去。
群峰杳蔼留不住，远道依依祇藤屦。
旧隐萝龛付与谁，寒猿后夜啼高树。
春色未深，兴无迟早。瓶谢九江，峰寻五老。
到日攀萝独上时，依依莫忘海山脑。
