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猿惊鹤怨不知处，虎据龙蟠空见山。
芳草路随流水远，老僧心共白云闲。
这首诗描绘了一种超然物外的境界，诗人通过对自然景象的细腻描写，表达了自己对于世俗纷争的超脱和一种淡泊名利的心态。
“猿惊鹤怨不知处”用意象生动的手法，形象地描述了一种不愿意卷入世间纷争的状态。猿（猿指猴子）惊吓了鹤，鹤便怨恨，然而这种怨恨在诗人这里却变得无从寻觅，因为他已经远离了那种需要斗争和怨恨的地方。
“虎据龙蟠空见山”则进一步强化了这种超脱的意境。虎据（老虎占据）和龙蟠（龙盘绕）的形象本应是威猛与力量的象征，但在这里却被描述为“空见山”，这表明诗人眼中的世界已经超越了物质的强弱之分，看到的是一派自然景观。
“芳草路随流水远”则描绘了一种悠闲自得的情趣。芳草如织，道路蜿蜒曲折，伴随着流水向远方延伸，这不仅是对自然美景的描述，也隐含了诗人内心对于远离尘世、寻求清净之地的向往。
“老僧心共白云闲”直接点出了这种超然物外的心境。老僧，意指修行多年的僧侣，他的心与天上的白云相伴，是一种极致的宁静和淡泊。这一句不仅表达了对佛法修持的追求，也象征着诗人对于精神世界的向往。
总体而言，这首诗通过对自然景观的描绘，展现了一种超脱世俗、追求心灵自由的生活态度，是诗人内在情感和哲学思考的外化表现。
不详
海上帆来何处客，烟中犬吠几人家。
云寒雁影翻红照，水落鸥群占白沙。
云引踏青客，寻山西出城。
始知图画上，今日有人行。
功业终令万古传，岂惟文采动当年。
曲江相继成双庙，庆历同称有四贤。
八十丈晴虹卧影，一千顷碧玉无瑕。
几多风月输诗客，无限苇芦属酒家。
