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皎皎银河夜气开，众星重喜见三台。
白麻诏自日边下，紫府人从春际来。
身被玉阶新衮绣，手调金鼎旧盐梅。
鲰生颂德无他望，愿与菁莪乐育材。
这首诗描绘了一幅天界庆典的壮丽画面，充满了祥瑞和祝福之意。开篇“皎皎银河夜气开，众星重喜见三台”两句，写的是夜晚银河辉煌，众星聚集，显得异常喜悦，因为他们得以目睹天界的神圣宫阙——三台。这不仅展示了诗人对宇宙之美的描绘，也表达了一种超脱凡尘、达到精神境界的愿望。
“白麻诏自日边下，紫府人从春际来”两句，则是写天庭降下圣旨，象征着皇帝或神灵的恩典与权威，同时也预示了新生和复苏的季节——春天。这一部分通过对上天赐福的描写，强化了诗歌中祝愿和祈求之意。
“身被玉阶新衮绣，手调金鼎旧盐梅”两句，是对受尊崇者的装饰与举止的描述。玉阶、新衮、金鼎、旧盐梅等词汇，都传达出一种庄严、神圣和纯洁之美。这不仅是对物质层面上的奢华享受，也象征着精神上追求的高洁与纯净。
最后，“鲰生颂德无他望，愿与菁莪乐育材”两句，表达了诗人对于某位尊者（或神灵）的赞美，以及希望能够与这位尊者共享福祉、共同培养后世之才的美好愿景。这里的“鲰生颂德”，是指对尊者的称赞和歌颂，而“菁莪”则象征着新生的植物，寓意着希望能够与尊者一同见证和孕育新的生命力。
总体来说，这首诗通过描绘天界的盛况，以及对神灵或皇帝的崇拜和祈愿，传达了一种对美好未来、祥瑞降临以及精神高尚的向往。
不详
昨夜微云概太清，银河映带寿星明。
祥开碧落中元节，人颂升平上相生。
天上异恩尊帝傅，洛阳好事写耆英。
长身独乐园中老，疑是平园旧弟兄。
天佑熙朝世产贤，承平旧业至今传。
莱公少避中元日，潞国同生丙午年。
翰墨独传千古秘，声名崛在二公先。
功成野服平园去，要伴灵龟巢碧莲。
百年能几见英豪，主圣臣贤未易遭。
□□□□新制度，宗臣当国大勋劳。
三师告老恩荣备，□□藏书日月高。
犹有治安贻百世，天教仙子见蟠桃。
一时冠冕竞加鞭，谁似先生晚节贤。
鬓雪自因忧国选，颜丹端为省尘缘。
山林喜近生申日，海宇争期致主年。
闻道相看起安石，宁容高卧乐诗禅。
