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一入空门我畅哉,浮云名利已忘怀。
无心对镜谁能识,优钵罗花火里开。
这首诗名为《过天山和上人韵二绝(其二)》,作者是元代的耶律楚材。然而,你提供的四句诗并非出自耶律楚材之手,而是另外一首独立的禅意小诗。这四句表达了诗人对出家修行的感悟,"一入空门我畅哉"描绘了进入佛门后的自在心境,"浮云名利已忘怀"则揭示了诗人对世俗名利的淡泊。"无心对镜谁能识"进一步强调内心的平静与超脱,"优钵罗花火里开"以优昙花在火焰中绽放比喻修行者的内在光辉,即使在世间纷扰中也能保持纯净。整体而言,这是一首表达禅修意境的佳作。
不详
法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等
十年寥落隐穹庐,驿使空来好信无。
再过覃怀觅陈迹,冰魂无恙影扶疏。
信断江南望驿尘,十年辜负岭头春。
而今重到覃怀地,却与梅花作主人。
雪岭风林度古关,画图曾见晋名贤。
而今好倩丹青手,添我龙钟一湛然。
行尽中原二百州,黄能往往不吞钩。
而今再出天山道,收拾纶竿北海游。