与柳丞夜话庐山

君家庐山下,我昔庐山游。

芜阴偶会合,共忆林泉幽。

山脚仙佛居,宝阁连琼楼。

客子多所至,未足勤吾求。

最爱山北冈,鸟道通岩陬。

其初惠远辈,遗芳至今留。

嵬峨定心石,欲脱如簪抽。

下视千仞溪,半空五云浮。

石门扼危磴,天瀑垂还收。

微风仙籁奏,灵草香气柔。

龙吟万壑响,桂子落三秋。

安栖虽未能,历览稍已周。

一别几三年,万事何悠悠。

日月随转目,霜雪易满头。

饥将无稻粮,寒亦乏衣裘。

虽非圣贤耻,自起妻儿羞。

慨欲携锄犁,为君耕旧丘。

经年饱蔬粟,吾道从休休。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭祥正所作的《与柳丞夜话庐山》,通过诗人的回忆和想象,描绘了庐山的壮丽景色以及对自然之美的深深向往。

首句“君家庐山下”,诗人以旁观者的身份,引出庐山这一主题,仿佛在与读者分享一段关于庐山的故事。接着,“我昔庐山游”一句,将读者带入了诗人的回忆之中,仿佛跟随他一同踏上了庐山之旅。

“芜阴偶会合,共忆林泉幽”两句,描绘了庐山的自然风光,虽然环境有些荒芜,但正是这种荒凉中蕴含着的幽静之美,让人心生向往。诗人与友人相聚于此,共同回忆起那片幽静的林泉,表达了对自然美景的深深怀念。

“山脚仙佛居,宝阁连琼楼”两句,进一步描绘了庐山的神秘与神圣。山脚下,仙佛居住,宝阁与琼楼相连,营造出一种超凡脱俗的氛围,让人感受到庐山不仅仅是自然的奇迹,更是精神的归宿。

“客子多所至,未足勤吾求”两句,诗人以客子的身份,表达了对庐山的向往之情,但同时也意识到,尽管庐山美丽,却并非追求的全部,人生还有更多的意义和价值。

“最爱山北冈,鸟道通岩陬”两句,诗人着重描绘了自己最喜爱的山北冈,那里有蜿蜒的鸟道通往岩陬,充满了探险的乐趣和神秘的气息。

“其初惠远辈,遗芳至今留”两句,提到了庐山历史上的重要人物惠远,他们的事迹至今仍被人们传颂,增添了庐山的文化底蕴。

“嵬峨定心石,欲脱如簪抽”两句,诗人以定心石为喻,表达了内心的坚定与渴望解脱的复杂情感。

“下视千仞溪,半空五云浮”两句,描绘了庐山的壮观景象,千仞溪流下,半空中五彩云朵飘浮,展现了庐山的雄伟与壮丽。

“石门扼危磴,天瀑垂还收”两句,进一步描绘了庐山的险峻与瀑布的壮观,石门守护着陡峭的山路,天瀑从高处倾泻而下,最终又缓缓收敛。

“微风仙籁奏,灵草香气柔”两句,诗人通过微风与仙籁的和谐演奏,以及灵草的香气,营造了一种超然物外的宁静氛围。

“龙吟万壑响,桂子落三秋”两句,描绘了庐山的神秘与季节之美,龙在万壑间吟啸,桂花在秋季飘落,增添了诗的意境。

“安栖虽未能,历览稍已周”两句,诗人表达了对庐山生活的向往,虽然未能实现,但已经对庐山的美景有了深入的了解和体验。

“一别几三年,万事何悠悠”两句,诗人感叹时间的流逝,与庐山的分别已有多年,世事变迁,让人感到岁月的悠长。

“日月随转目,霜雪易满头”两句,诗人以日月的流转和霜雪的覆盖,形象地描绘了时光的无情,岁月在人的脸上留下了痕迹。

“饥将无稻粮,寒亦乏衣裘”两句,诗人以生活中的实际困难,表达了对现实的无奈和对物质生活的关注。

“虽非圣贤耻,自起妻儿羞”两句,诗人反思自己的行为,即使不是圣贤,也应避免因生活琐事而感到羞愧。

“慨欲携锄犁,为君耕旧丘”两句,诗人表达了想要回归田园生活的愿望,希望能够为朋友耕种旧日的田地。

“经年饱蔬粟,吾道从休休”两句,诗人以多年的生活经历,表达了对简单生活的追求和对道家思想的认同,希望过上一种平静、简朴的生活。

整首诗通过对庐山自然景观的描绘,以及诗人内心情感的抒发,展现了庐山的壮美与神秘,同时也反映了诗人对自然、生活、人生哲理的深刻思考。

收录诗词(1432)

郭祥正(宋)

成就

不详

经历

一作功甫,、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白

  • 字:功父
  • 籍贯:自号谢公山
  • 生卒年:1035~1113

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