次韵李叔飞

溪山春兰林,桃李花槐市。

戏友二三生,兴来远返趾。

墨客冠再弹,苍官仕三已。

矜豪柳索强,引分梅知止。

绿芳草齐亚,粉面花衬绮。

庆暖具杯觞,送寒操杖几。

态度略不齐,将妍俱可喜。

人心独当然,造物聊戏耳。

乌帽以旧留,青鞋请今始。

相逢浩荡春,切勿通爵里。

形式: 古风 押[纸]韵

翻译

溪水边的春日兰花树林,桃花李花和槐花盛开的市集。
与二三好友嬉戏,兴致勃勃时常常游历远方。
文人墨客再次戴上冠冕,官员们多次离职已成常态。
自视甚高的人像柳树般倔强,懂得适时收敛如梅花。
绿色的芳草与粉色花朵相互映衬,如同锦绣。
庆祝温暖时节备好酒杯,寒冬时则持杖取暖。
人们的态度各异,但都令人愉悦。
人心各自有其自然,造物主只是在玩笑间创造万物。
旧时的乌帽留存,新的青鞋开始使用。
在这浩渺的春天相遇,切勿过于拘泥礼节。

注释

溪山:山水景色。
春兰林:春天的兰花树林。
桃李花槐市:桃花、李花和槐花盛开的地方。
戏友:与朋友嬉戏。
远返趾:远游。
墨客:文人。
冠再弹:再次戴上冠冕。
苍官:官员。
仕三已:多次离职。
矜豪:自视甚高。
柳索强:像柳树般坚韧。
引分梅知止:懂得像梅花一样适时收敛。
绿芳草:绿色的芳草。
粉面花:粉色花朵。
庆暖:庆祝温暖。
具杯觞:备好酒杯。
送寒:应对寒冷。
操杖几:持杖取暖。
态度略不齐:人们态度各异。
将妍俱可喜:都令人欣赏。
人心独当然:人心自有其自然。
造物聊戏耳:造物主在开玩笑。
乌帽:旧式的乌帽。
青鞋:新式的青鞋。
浩荡春:浩渺的春天。
通爵里:过于拘泥礼节。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的田园春景图,诗人通过对自然美景的细腻描写,表达了自己对朋友间欢聚时光的珍视之情,以及对人生简暂、应享天年的豁达态度。

“溪山春兰林,桃李花槐市”两句以鲜明的画面将读者带入一个充满生机与色彩的自然环境中。溪水潺潺,山间盛开着兰花;而村落之间,则是桃红柳绿,花开满径。

“戏友二三生,兴来远返趾”表达了诗人与朋友们在大自然中的欢乐时光,他们在春天的田野间尽情嬉戏,然后带着愉快的心情返回。这里的“远返趾”可能暗示了一种归隐田园、逃离尘世的意向。

“墨客冠再弹,苍官仕三已”则是对诗人与友人之间才艺和地位的描述。墨客指文士,冠再弹可能意味着文学创作或琴瑟和鸣;而苍官仕三已,则表明朋友间的地位和成就各不相同。

“矜豪柳索强,引分梅知止”中,“矗豪柳索强”可能是对才华横溢、气质不凡的描述,而“引分梅知止”则是在说即便是在春天这样一个万物复苏的季节,也要知道适可而止,不要过度张扬。

“绿芳草齐亚,粉面花衬绮”两句继续描绘自然美景,绿色的芳草如同细腻的衣衫,而粉色的花朵则像是装饰着大地的精致绣花。

“庆暖具杯觞,送寒操杖几”表达了诗人与朋友们在春天共享温馨时光,用酒杯和食器庆祝春暖,送别时则拿着手杖,既是对寒冷的告别,也可能隐含着对即将到来的夏季的期待。

“态度略不齐,将妍俱可喜”则显示了诗人对朋友间不同态度的包容和欣赏,即便他们的气质、才华或成就各异,但都值得珍惜和赞美。

“人心独然后,造物聊戏耳”这一句表达了一种豁达的人生观,认为人心各异,这世上的万事万物不过是短暂的游戏而已。

“乌帽以旧留,青鞋请今始”则是在说虽然过去的时光和旧日的装束已经无法留住,但新的开始和希望总是值得期待的。

最后,“相逢浩荡春,切勿通爵里”表达了诗人对朋友间偶尔相聚的珍惜,以及希望这种美好的时光不要被世俗的名位和利益所玷污。

综上所述,这首诗不仅展示了诗人的文学才华,更透露了一种超脱物外、乐观豁达的人生态度。

收录诗词(715)

王洋(宋)

成就

不详

经历

不详

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