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物齐人即我，天运古犹今。
但得丹田固，宁忧白发侵。
情忘心坦坦，神定息深深。
却笑灵均辈，悲哀泽畔吟。
这首诗是宋代诗人郭印的《次韵蒲大受书怀十首（其四）》。诗中表达了一种超脱世俗、注重内在修养的人生态度。"物齐人即我"强调万物平等，人与自然合一的观念，体现了道家的无为思想。"天运古犹今"则揭示了世间万物运行不息，古今如一的规律。诗人认为只要修炼丹田，保持身体健康，就不必忧虑岁月带来的白发生长。
"但得丹田固，宁忧白发侵"表达了对身体健康的重视和对时光流逝的淡然。"情忘心坦坦，神定息深深"进一步描绘了诗人内心的平静与精神的集中，达到了一种心境的宁静。最后两句"却笑灵均辈，悲哀泽畔吟"以屈原自比，笑其过于执着于个人悲欢，而自己则选择了一种更为豁达的生活态度，不再沉溺于哀伤之中。
总的来说，这首诗体现了诗人超脱世俗、追求内心平静的哲学思考，以及对人生哲理的独特见解。
不详
世业工看卷，天资拙治生。
吏曹容小隐，廪禄代深耕。
痛饮中贤圣，高吟适性情。
妻孥随我惯，自不厌藜羹。
时乱那能定，民生不自聊。
鬓霜秋冉冉，心旆日摇摇。
敢簉鹓鸿侣，空贻猿鹤嘲。
眼前谁可意，风月是清交。
愤时唯泯默，忧国漫咨嗟。
上略思黄石，中原望翠华。
散才甘社栎，系迹类匏瓜。
世事无穷尽，吾生得有涯。
寻幽一访洞中天，路绕青溪水绕山。
翠径崎岖行竹里，红尘咫尺背人间。
侵裾爽气冷冰雪，漱玉寒流锵佩环。
更问石庵窥胜迹，斯游岂复倦跻攀。
