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禅榻仍兼卧，蒲团稳著绵。
自疑方外客，犹费县官钱。
意懒如闻道，身閒似得仙。
何当集兰若，已办泛湖船。
这首诗是宋代诗人张嵲的作品，名为《次韵朱希真二首（其二）》。从内容上看，诗人描述了自己禅修的生活状态和内心感受。
“禅榻仍兼卧，蒲团稳著绵。” 这两句描写了诗人日常在禅榻上坐禅打坐，并且使用蒲团作为辅助，以保持姿势的稳定。蒲团是佛教僧侣用来打坐时防止疲劳和疼痛的一种工具，通常由草或布制成。
“自疑方外客，犹费县官钱。” 这两句表达了诗人对于自己在社会中的角色感到困惑，即使身处禅修之地，也还要面对现实生活中的经济开支，如同普通的旅途者一样需要花销。这反映出即便是追求精神超脱的人也无法完全摆脱物质世界。
“意懒如闻道，身閒似得仙。” 这两句则写出了诗人在禅修中内心的宁静和豁达，以及身体上的一种超然脱俗之感。"意懒"指的是心境上的悠闲和自在，而"身閒似得仙"则是说身体好像获得了某种超凡脱俗的轻盈。
“何当集兰若，已办泛湖船。” 最后两句诗人表达了一种愿望，希望能像集结兰花一般，将禅修之地打理得如同仙境，并且已经准备好了一切，以便未来可以随意漂泊在湖上，就像是泛舟于湖面上的自由。
这首诗通过对日常生活和精神追求的描写，展现了宋代文人对于内心世界和物质世界之间关系的深刻思考。
不详
徽宗宣和三年（1121）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事
东观曾同入，南宫复雁行。
尝寮虽具尔，投分独难忘。
荣悴无多异，漂零共一乡。
遥欣访萧寺，颠倒曳衣裳。
渊明门谩设，仲蔚径才通。
用世惭无术，哦诗喜有功。
旧庐群盗里，北阙战尘中。
塞路多豺虎，吾生信自穷。
□樊多胜日，杖屦偶相同。
西岭轻阴结，东山落照红。
葵倾终向日，蒲弱易含风。
甘作囚山柳，休为投阁雄。
西北疆途蹙，东南信未通。
小夫方自智，大将莫论功。
敌马来关外，油幢入阆中。
孤臣难自力，报国意无穷。
