这首诗《题安乐窝》由清朝的乾隆皇帝弘历所作，通过对“安贫乐道”的生活态度的描绘，展现了诗人对理想生活方式的追求与向往。
首联“前者周程后者朱，同归何碍却殊途”以历史上的哲学家周敦颐、程颢和朱熹为例，说明他们虽然在哲学思想上有所差异，但最终都追求着相同的道德理想。这里巧妙地将历史人物与现实情境相联系，表达了无论路径如何不同，最终目的都是相通的哲理。
颔联“深知天地理数蕴，不作语言文字儒”进一步阐述了诗人对于自然规律和宇宙真理的深刻理解，并强调了这种理解不需要通过繁琐的语言文字来表达，体现了诗人对直接体验和内在智慧的重视。
颈联“试想安贫乐道趣，常依月到风来湖”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面，诗人想象在月光洒满湖面、微风轻拂的夜晚，独自享受简单而纯粹的生活乐趣，这不仅是对物质贫困的超越，更是心灵富足的体现。
尾联“啸台近在烟霄里，异世芝兰结契无”以“啸台”象征诗人内心的高洁与自由，即使身处尘世，也能保持超然物外的精神状态。同时，诗人表达了与不同世界中的“芝兰”（比喻品德高尚的人）结缘的愿望，寓意着无论时代如何变迁，都能找到志同道合的朋友，共同追求精神的契合与升华。
整体而言，这首诗通过对比历史哲学家的相似追求，以及对个人理想生活的细腻描绘，展现了诗人对道德、自然与精神世界的深刻思考，以及对和谐、自由与友谊的向往。
