四先生像赞.晦庵朱文公

天振斯文,紫阳木铎。博详反约,是继绝学。

日月昭炳,揭之以行。閒居野服,身屈道亨。

形式:

翻译

天赋予文化以活力,紫阳的教诲如木铎声传。学问广博而精要,这是复兴中断的学术传统。
日月光明,以此为指引前行。即使在闲居野外的生活中,身心虽屈服但道路却通达。

注释

天振:比喻上天赋予力量或活力。
紫阳木铎:紫阳指道教中的重要人物,木铎是古代传令的木舌铜铃,象征教诲之声。
博详反约:学问广博而精炼,深入浅出。
继绝学:恢复或延续已中断的学术传承。
昭炳:光明显赫。
揭之以行:以此光明作为行动的指引。
閒居野服:隐居生活,穿着简朴。
身屈道亨:身体虽屈服于艰难,但内心的道路畅通无阻。

鉴赏

这首诗是宋代文学家刘黻为纪念四位学者而作的《四先生像赞》。从鉴赏角度来看,诗中的语言简洁而富有韵味,每个字都承载着深厚的文化底蕴。

"天振斯文,紫阳木铎"一句,通过对比天空中回响的声音和紫阳之树上的铃声,形象地描绘了四位先生学问渊博、文章典雅,如同自然界中的清音美妙,展现了他们的高洁品格和文采。

"博详反约,是继绝学"进一步强调了这四位先生的学识广博,他们能够将复杂的问题阐释得淋漓尽致,同时也能够继承和发扬那些濒临失传的学问,体现出他们对学术的贡献。

接下来的"日月昭炳,揭之以行"则用日月的明亮比喻四位先生光辉照人的道德与智慧,他们如同太阳和月亮一般,引导着后人前进的道路。

最后两句"閒居野服,身屈道亨"描绘了四位先生淡泊名利、清贫自守的生活态度。他们不追求物质享受,宁愿过简朴的生活,更专注于学术研究和修养。

总体来说,这首诗通过对自然景象与人文精神的巧妙结合,赞颂了四位先生的高尚品德和卓越学问,是一篇融合了儒家修养理念与文学创作之美的佳作。

收录诗词(313)

刘黻(宋)

成就

不详

经历

不详

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