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皇帝斋明守镇圭，祠官奉节出金闺。
北寻海渎瞻恒岳，南涉江淮上会稽。
山下灵风吹桂棹，云边仙树拂丹梯。
王褒空有《甘泉》颂，投老还乡祀碧鸡。
这首元代诗人陈旅的《送王致道代祠北岳北海济渎南镇》，描绘了皇帝祭祀的宏大场面与自然景观的壮丽。诗中以“皇帝斋明守镇圭，祠官奉节出金闺”开篇，展现了祭祀活动的庄重与仪式感，皇帝亲自斋戒守礼，祠官则奉命而出，体现了对神灵的敬畏与虔诚。
接着，“北寻海渎瞻恒岳，南涉江淮上会稽”两句，描述了祭祀路线的广阔与宏伟，从北方的海渎到恒山，再到南方的长江、淮河，直至会稽山，展现了祭祀活动覆盖的地理范围之广。
“山下灵风吹桂棹，云边仙树拂丹梯”描绘了沿途的自然美景，山下的灵风轻拂着桂舟，云边的仙树轻轻触碰着红色的阶梯，营造了一种超凡脱俗、神秘而又美丽的氛围。
最后，“王褒空有《甘泉》颂，投老还乡祀碧鸡”两句，借用了西汉文学家王褒的《甘泉赋》来表达对王致道此行的感慨。王致道虽有才华如王褒，却只能在年老时返回家乡祭祀碧鸡，表达了对王致道此行使命的肯定与对其个人命运的惋惜。
整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了古代祭祀活动的庄严与神圣，以及对自然美景的赞美，同时也蕴含了对人物命运的思考。
不详
幼孤，笃志于学，不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师，虞集见其文，称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初，累官国子监丞卒。有《安雅堂集》
不学东方朔，归寻马子微。
人间无药卖，海上有云飞。
谷煖金鹅大，溪深土鸭肥。
当年种桃种，高过石楼扉。
真人不似壶丘子，老去都忘杜德机。
左乙象文令虎守，尚方凫舄背人飞。
岩扉煖翠侵缃帙，江渚晴霞上羽衣。
游子故园春似海，客窗长日听催归。
百金买骏马，千金买红妆。
长安画楼上，饮酒吹笙簧。
夭夭园中桃，郁郁陌上桑。
美人越山下，白发生雕房。
凉风振高梧，繁露集幽菊。
揽衣起徘徊，残月照我屋。
层襟郁孤清，日日尘眯目。
银河在天上，手短不可掬。
