偈颂一百三十三首(其五十二)

行亦禅,坐亦禅。饥噇饭,困噇眠。

三到投子,九上洞山,无端掘地觅青天。

形式: 偈颂 押[先]韵

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,充满了生活化的禅意。"行亦禅,坐亦禅",无论是行走还是静坐,都是一种修行的状态,强调了生活的每一刻都是修行的机会。"饥噇饭,困噇眠",则是将日常的生活琐事视为修行的一部分,吃饭和睡觉都成为了一种禅修的方式,体现了禅宗中“在生活中修行”的理念。

"三到投子,九上洞山",这里可能在引用禅宗历史上的两个著名公案,投子和洞山,分别代表了禅宗中的两位重要人物。"三到"和"九上"可能是对修行过程中的反复尝试和不懈追求的象征,强调了修行路上的艰辛与执着。

"无端掘地觅青天",这句话则以一种幽默而讽刺的方式,表达了对于追求虚无缥缈事物的无意义行为的批判。青天在这里象征着理想或超越现实的目标,而"无端掘地"则形象地描绘了人们在错误的方向上盲目努力的情景。整句话传达出了一种对现实生活的深刻洞察和对人生追求的反思。

综上所述,这首诗通过日常生活场景的描绘,融入了深刻的禅宗哲学思考,既展现了修行的普遍性,也对人类追求的盲目性和虚妄性进行了温和的讽刺,体现了诗人对生活和宇宙的独到见解。

收录诗词(1648)

释居简(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

偈颂一百三十三首(其五十三)

门对庐山,岸横湓浦。把定要津,鸦飞不渡。

形式: 偈颂

偈颂一百三十三首(其五十四)

死便埋,死便埋,本来无位次,僧趁俗安排。

赤洪崖,白洪崖,是我冤家一样乖,哀哀。

形式: 偈颂

偈颂一百三十三首(其五十五)

今日静悄悄,昨日闹啾啾。风定花犹落,山更幽。

形式: 偈颂 押[尤]韵

偈颂一百三十三首(其五十六)

肉还父,骨还母。日西沈,水东注。

形式: 偈颂