请用两个及以上关键字进行搜索
诗人长以月为心,对月题诗随浅深。
缺此作钩圆作鉴,白将如玉紫如金。
鍊丹道士绵绵守,见性禅师了了吟。
今夜谁家杀风景,聒天鼓吹到横参。
这首诗是宋代诗人汪莘的《中秋月》其五。诗中的意境优美,语言精炼,充分展现了诗人的情感与对月亮的深刻理解。
"诗人长以月为心," 表明诗人对月亮有着浓厚的情感,常常以月为题材创作诗歌。"对月题诗随浅深" 则指出诗人在写月时能根据自己的情感和月的不同状态(圆缺)来调整诗歌的深度。
"缺此作钩圆作鉴" 这句话生动地描绘了月亮变化的美丽景象,仿佛用新月如钩、满月如镜来比喻诗人的心境。"白将如玉紫如金" 则形容月光下的物体呈现出洁白如玉、深邃如紫金般的色彩变化。
接下来的两句"鍊丹道士绵绵守,见性禅师了了吟" 描述了道士与禅师在静夜中对月亮产生的不同感悟。道士可能在用心修炼以求长生不老,而禅师则已达到了心灵上的彻底解脱和超然。
最后两句"今夜谁家杀风景,聒天鼓吹到横参" 则描绘了中秋之夜的热闹与美好。有人在月下举行宴会,音乐声响彻天际,直至星辰之间(以古代星宿“横参”为例)。
总体而言,这首诗通过对月亮的不同写照,展现了诗人内心世界和对自然美景的深切感受。
不详
布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。 作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本
吟诗竞尽月精微,自昔谁明造化机。
近作金波千道去,远成玉鉴一团飞。
阳魂满处因乾父,阴魄亏时自巽妃。
笠泽渔舟都不问,醉中倒着绿蓑衣。
万派寒芒一道飞,阴精盛处远成围。
抱回红日浴东井,横截碧天朝太微。
惟有中秋金正王,复当子夜水生肥。
溶溶满掬乾坤髓,说向傍人是泄机。
对月题诗过几人,不知何句与渠亲。
精神尤向水中活,形状直须天上真。
紫磨一轮开作屋,桂花千朵斫为薪。
寒儒老矣心犹在,诚念唐虞有野臣。
今宵何处惬清游,震泽波心太华头。
初出海张红锦扇,到中天挂水晶毬。
兔蟾迸作双轮现,金火镕成一鉴秋。
惟有飞仙知表里,入他宫殿又焉廋。