这首诗是明代诗人黄省曾所作的《高士颂九十一首》中的第六十一首，颂扬了古代高士善卷的德行与智慧。善卷是中国古代著名的隐士，与陶渊明、范蠡并称“三高士”，以退隐山林、淡泊名利而著称。
诗中首先提到善卷与尧帝的关系，用“君尧北面”描绘出善卷对尧帝的尊敬与臣服，体现了他高尚的品德和谦逊的态度。接着，“鹿衣牧世，自臻从劝”两句，赞美善卷如同鹿一般穿着简朴的衣物，在世间以放牧为生，却能自然而然地达到修身齐家治国平天下的境界，体现了他的自然和谐的生活方式和深远的影响力。
“虞钦玄德，让之赤县”则进一步赞扬善卷的道德品质，将他与虞舜相提并论，认为他的玄德（深奥的道德）堪比帝王之德，甚至在“赤县”（指中国）这样的大地上也能让人心悦诚服。这表明善卷不仅在个人修养上达到了极高的境界，更能在社会上产生广泛的影响。
最后，“贵适心神，永悽荒巘”表达了善卷追求内心的自由与宁静，即使身处荒野，也能够保持心灵的纯净与超脱。这里的“贵适心神”强调了精神上的富足与满足，而“永悽荒巘”则描绘了善卷在自然环境中寻求心灵寄托的永恒景象。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了善卷作为高士的非凡人格魅力和深远影响，同时也传达了诗人对于理想人格的向往与追求。
