乱后经夏禹庙诗

金简泥初发,龙门凿始通。

配天不失旧,为鱼微此功。

林堂上偃蹇,山殿下穹隆。

侵云似天阙,照水类河宫。

神来导赤豹,仙女拥飞鸿。

松龛撤暮俎,枣径落寒丛。

仙舟还入镜,玉轴更乘空。

去国嗟行迈,离居泣转蓬。

月起吾山北,星临天汉中。

申胥犹有志,荀息本怀忠。

待见搀枪灭,归来松柏桐。

形式: 古风 押[东]韵

鉴赏

这首诗描绘了夏禹庙在战乱之后的景象,充满了对历史遗迹的感慨与追忆。开篇“金简泥初发,龙门凿始通”,以金简和龙门的开凿象征着夏禹庙的古老与庄严,引出对庙宇历史的追溯。接着“配天不失旧,为鱼微此功”表达了对夏禹庙作为圣地的尊敬,以及它在人们心中的地位。

“林堂上偃蹇,山殿下穹隆”描绘了庙宇周围环境的壮丽,树木茂盛,山势高耸,营造出一种庄严肃穆的氛围。“侵云似天阙,照水类河宫”则通过比喻,将庙宇比作天空之门和水中的宫殿,进一步强调其神圣与宏伟。

“神来导赤豹,仙女拥飞鸿”描绘了庙宇中可能存在的神秘与超凡,神灵的降临与仙女的陪伴,增添了神话色彩。“松龛撤暮俎,枣径落寒丛”则转向对庙宇内部的描写,松木雕刻的神龛在傍晚时分显得格外肃穆,枣树下的落叶则增添了一丝凄凉与宁静。

“仙舟还入镜,玉轴更乘空”可能是对庙宇内某种仪式或传说的描述,仙舟在镜面般的水面缓缓驶过,玉轴在空中飘荡,充满了奇幻与神秘。“去国嗟行迈,离居泣转蓬”表达了诗人对国家动荡、流离失所的感慨,以及对故乡的思念之情。

“月起吾山北,星临天汉中”描绘了夜晚的景色,月亮从山北升起,星辰映照在银河之中,既美丽又孤独。“申胥犹有志,荀息本怀忠”引用历史人物的故事,表达了对忠诚与坚持理想的赞颂。“待见搀枪灭,归来松柏桐”则是对未来和平与回归的期待,希望战火平息,回到宁静的生活之中。

整体而言,这首诗通过对夏禹庙及其周边环境的描绘,以及对历史、自然、神话、个人情感的融合,展现了深厚的文化底蕴和对美好未来的向往。

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庾肩吾(南北朝)

成就

不详

经历

一作慎之。世居江陵。初为晋安王国常侍,同刘孝威、徐摛诸人号称“高斋学士”。简文即位,进度支尚书,有集十卷。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职,封武康县侯。工诗,其诗雕琢辞采,讲究声律。胡 应麟称其诗“风神秀相,洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论著,文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三级。此书的特点在于不是就每件作品加以品评,而是就每一级集中综合品评,区分优劣

  • 字:子慎
  • 籍贯:南阳新野(今属河南省)
  • 生卒年:487-551

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