木棉花歌

广州城边木棉花,花开十丈如丹霞。

烛龙衔日来沧海,天女持灯出绛纱。

树树双栖孔雀暖,枝枝交映扶桑斜。

仙种珍奇世希见,受命天南绝霜霰。

汉帝曾栽扶荔宫,越王为造珊瑚殿。

月下红侵舞女衣,风前香绕留仙宴。

回首春深怨杜鹃,荣华寂寞泪潸然。

残英化作天山雪,飘落胡人玉笛边。

形式: 古风

鉴赏

这首《木棉花歌》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,描绘了广州城边木棉花的壮丽景象与独特的自然之美。

开篇“广州城边木棉花,花开十丈如丹霞”,以夸张的手法描绘了木棉花的壮观,仿佛是丹霞山的延伸,展现出木棉花的高大与鲜艳。接着,“烛龙衔日来沧海,天女持灯出绛纱”运用神话般的想象,将木棉花比作烛龙与天女手中的灯,赋予其神秘而美丽的色彩。

“树树双栖孔雀暖,枝枝交映扶桑斜”则通过孔雀与扶桑的描写,进一步烘托出木棉花的生机与和谐之美。接下来,“仙种珍奇世希见,受命天南绝霜霰”表达了对木棉花稀有珍贵的赞叹,强调其生长环境的独特性。

“汉帝曾栽扶荔宫,越王为造珊瑚殿”两句借历史典故,赞美木棉花的历史地位与文化价值。随后,“月下红侵舞女衣,风前香绕留仙宴”描绘了夜晚木棉花的美丽景象,以及其香气弥漫的氛围,仿佛是仙境中的宴会。

最后,“回首春深怨杜鹃,荣华寂寞泪潸然。残英化作天山雪,飘落胡人玉笛边”以杜鹃鸟的哀鸣和残花化雪的景象,表达了对木棉花短暂而辉煌生命的感慨,以及其最终归于宁静的自然循环。

整首诗通过丰富的意象与细腻的情感表达,展现了木棉花的独特魅力与诗人对其深深的喜爱与敬仰之情。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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形式: 古风

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