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旧读凯歌追小雅,近看羽檄过西京。
中兴文字须公等,容我春山带犊耕。
这是一首宋代诗人叶适的作品,体现了诗人对历史和文化传承的深刻认识,以及个人对于文学创作和生活态度的独到感悟。
“旧读凯歌追小雅”,表明诗人在阅读古代凯旋之歌时,不禁追思起《诗经》中的“小雅”,这显示了他对国粹文化的尊崇与怀念。同时,通过“近看羽檄过西京”一句,可以感受到诗人对于历史变迁和帝都沧桑的沉思。
“中兴文字须公等”,则是诗人表达自己对于文学复兴的期望,以及对前贤遗风的尊敬。这里的“公等”指的是古代文人的高标准与严谨态度,体现了叶适对于文学创作的严肃态度和追求卓越的精神。
最后,“容我春山带犊耕”,则是诗人表达个人隐逸生活的愿望。在这里,他希望能够在春天的山中,以耕种为生,过上一种简单而自给自足的生活。这种情感展现了诗人对于自然和平淡生活的向往,以及对世俗纷争的一种超脱。
整首诗通过历史与个人、文化与隐逸之间的交织,展现出一幅古典诗词中常见的精神境界:既有对传统的敬仰,也有对于个体生命价值的追求。
不详
南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等
櫜弓听乐心肝尽,拔剑论功目眦豪。
鸣鸟不闻千仞远,抟风鹰隼顿能高。
鸲鹆收声避鷅鹠,田家蚕麦已知秋。
西湖风物无人共,时有跳鱼入过舟。
菊苗新擢马兰丛,柳老吹花拂掠空。
闻说先生过山去,钓丝无主系东风。
虽然一桨匆匆去,也要身宽对好山。
新拗篷窗高似屋,诸峰献状住中间。