何玉史索观香南精舍宋拓圣教第本题长歌代跋因次元韵答之

永和九年春禊罢,临河一序矜初写。

真迹鼠茧閟幽宫,模本欧虞各腾驾。

古德慈悲惧散逸,妙腕玲珑运神化。

织珠为衣了无缝,融金铸镜光四射。

因之圣教广流布,欲与兰亭互陵跨。

谬说昔被子固惑,院体曾为通微诧。

抵鹊昆山未知宝,获雉陈仓乃称霸。

东洲居士书学精,慧眼能窥古贤罅。

虞褚尚难逃斥呵,赵董那不担惊怕。

独于仁师颇倾倒,谓虽集书犹蕴藉。

敝斋翠墨兹甲观,秘笈黄庭轶丙舍。

棐几今传拟星凤,叠石何敢方嵩华。

品题洵足永千秋,鉴赏尤宜清九夏。

两家书画舫中珍,奕奕虹光生午夜。

形式: 古风

鉴赏

这首清代诗人觉罗崇恩的《何玉史索观香南精舍宋拓圣教第本题长歌代跋因次元韵答之》是一首赞美书法艺术的诗。诗中,诗人以永和九年王羲之的兰亭序为背景,高度评价了宋拓圣教第本的珍贵,尤其是对书写者技艺的赞叹。"真迹鼠茧閟幽宫"描绘了原作的珍稀,"模本欧虞各腾驾"则赞赏其模仿欧、虞等大家的精湛。诗人还提及古人对书法的重视和保护,以及此作品在传播圣教中的重要作用。

接着,诗人通过比喻,如"织珠为衣"和"融金铸镜",形容书法之美,"东洲居士"的赞誉更显其学识之精深。诗中批评了一些书法流派的不足,而对仁师的书法则给予高度评价,认为其既有技巧又含蓄内敛。

最后,诗人将此书法珍品视为斋中瑰宝,与历史上著名的书画相提并论,并预言其价值将流传千年,鉴赏时能带来清凉之意。整首诗语言华丽,情感饱满,充分展示了诗人对中国传统书法艺术的热爱和敬仰。

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觉罗崇恩(清)

成就

不详

经历

不详

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太史次前韵见答复小书便面以赠称许过情感愧交至叠韵奉报

斧柯未烂敲棋罢,梧竹凉阴似水泻。

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吏散空庭领鹤行,昼长高枕随蝶化。

佳箑传来诗句新,小字精能光彩射。

险韵苏黄最善押,盛名元白亦飞跨。

论书得间岂刻苛,鉴古识真戒虚诧。

独有千古俯余子,坐拥百城成二霸。

君藏宝墨紫琼珍,我弄珠泉青玉罅。

拍手清歌鸥鹭驯,横空硬语蛟螭怕。

奇编插架恣涉猎,古拓堆床日枕藉。

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狂来酒渴吸长江,兴到书豪擘太华。

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形式: 古风 押[祃]韵

太史再和前韵三叠和之

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形式: 古风 押[祃]韵

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形式: 五言律诗 押[先]韵

初夏郊居杂兴(其二)

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形式: 五言律诗 押[青]韵