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草色青青入烧痕,登临何处暗销魂。
应怜野老无拘缚,种竹栽花教子孙。
这首诗描绘了一种田园生活的宁静与美好。"草色青青入烧痕",这里的“烧痕”可能指的是春天牧火后留下的痕迹,表明时间已经来到可以放牧的季节,而“草色青青”则展示了大自然的生机勃勃。“登临何处暗销魂”,诗人在这片风景中,找到了一种心灵的寄托,仿佛灵魂也随之消散在这宁静的自然环境中。
"应怜野老无拘缚"一句,表达了诗人对那种自由自在、不受世俗羁绊的田园生活的赞美。"种竹栽花教子孙"则是对这种生活态度的进一步展开,通过种植竹子和花朵来教育后代,这是一种对未来负责的行为,也体现了诗人对于自然与传统的尊重。
整首诗通过淡雅的笔触,传达了一种超脱尘世、寄情山水的心境。诗人在这里寻找到了精神上的慰藉和安宁,这也正是中国古典文学中常见的主题之一:借助自然来表达个人情感与哲思。
不详
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世
晓光晴影正曈昽,转眼还惊日过中。
芳草岸头人渡水,洛阳影里鸟呼风。
春云漠漠雨纤纤,花柳丛边见酒帘。
心为惜春无处著,可堪啼鸟更般添。
一夜西风作晓晴,纷然花草斗欣荣。
苍松巧与夭桃并,漫使诗人意不平。
山下溪边阿母家,春雷初过茗生芽。
马头睡思浓无那,一碗何妨泛乳花。