这首诗《念佛三昧诗四首（其一）》由王齐之在魏晋时期所作，通过“妙用在幽，涉有览无”开篇，巧妙地描绘了心灵深处的微妙运用与对世间万物的深刻洞察。接下来，“神由昧彻，识以照粗”进一步阐述了精神由混沌中获得清晰，意识照亮了粗浅的事物，形象地表达了修行者在深入理解与认知过程中的成长与觉醒。
“积微自引，因功本虚”则揭示了修行的渐进过程，强调了积累微小进步的重要性，以及在追求真理的过程中，真正的力量来自于内心的空灵与虚静。最后，“泯彼三观，忘此毫馀”表达了修行者超越了世俗的三种观点，达到了心灵的纯净与自由，彻底忘却了一切细微的杂念与执着，达到了心灵的最高境界。
整体而言，这首诗以简洁而深邃的语言，探讨了佛教修行中的核心理念——如何通过内心世界的探索与净化，达到心灵的解脱与智慧的觉醒，体现了魏晋时期文人对于精神世界深刻思考与追求的特质。
