皋陶祠三十韵

黄屋衣裳古,朱轩日月中。

九共谁第一,四岳誉佥同。

大泽思神降,元臣翊运隆。

陈谟归至道,弼教本和衷。

职亦勤虚听,心期辟圣聪。

曰稽符二典,钦若佐司空。

永执刑无赦,群推法至公。

瘖丞初立禁,瞽瞍愿持躬。

瓜削看孤立,蟊强敢内讧。

两朝天屡荐,三杀帝无功。

父子吁谋合,君臣精一通。

神方歆石纽,禅已谢诸冯。

云鸟搜官纪,山龙仰法宫。

趋庭原震肃,网俗自恢洪。

唐传留吁咈,羲篇续旅丰。

勋将十世宥,律本累朝崇。

六蓼亡何忽,萧曹创岂工。

遂令常叙失,已见簿书丛。

汉典频传赦,流民屡致恫。

以威能克爱,惟狱始兴戎。

世系差仟李,家声混伯虫。

甄衰封未续,布起迹犹雄。

礼乐云孙守,坟祠木德终。

荒原余庙貌,古壁绘青红。

揖让熊罴虎,森严松柏桐。

讹方夔一足,业比舜重瞳。

历殿思成续,瞻筵沐古风。居人留宿火,行客荐新■。

气已殊光岳,声还振聩聋。

徘徊有余叹,五百见知穷。

形式: 排律 押[东]韵

鉴赏

这首诗是清代诗人洪亮吉创作的《皋陶祠三十韵》,通过对皋陶祠的描绘,赞美了皋陶这位古代贤臣的美德和影响力。诗中提到黄屋衣裳、朱轩日月,象征着皋陶地位崇高;“九共谁第一”赞誉其在四岳中的崇高声誉;“大泽思神降”表达对神明眷顾的期待,以及皋陶辅佐国运的功绩。

诗人强调皋陶的道德典范,他的教化以和衷为本,职责勤勉且公正无私。祠堂内的陈设和仪式体现了对法律的尊重,以及对和平秩序的维护。皋陶的子孙虽有起伏,但其家族声望依然显赫,礼乐传统得以延续。

诗中通过历史的回顾,展现了皋陶对于后世的影响深远,他的形象被绘于祠堂壁画,象征着他的精神永存。诗人感叹皋陶祠的庄严肃穆,以及人们对他的敬仰和纪念。最后,诗人表达了对皋陶智慧与德行的深深敬佩,以及对祠堂文化的感慨,认为皋陶的事迹值得后人长久地学习和思考。

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洪亮吉(清)

成就

不详

经历

文学家。初名莲,又名礼吉,一字稚存,晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱

  • 字:君直
  • 号:北江
  • 籍贯:阳湖(今江苏常州)
  • 生卒年:1746~1809

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