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刘晨阮肇事多非,今日凭君子细推。
谩使仙宫由色欲,却将紫府贮奸欺。
洞中清净难容杂,穴里幽冥易变奇。
大是世人迷不悟,几人丧命为狐狸。
这是一首充满哲理和警世之意的内丹诗。诗人通过对刘晨阮肇神仙传说中的一些不真实、不符合道德的元素进行批判,表达了对于修炼过程中应有的清净无为、真诚不欺的态度。
首句“刘晨阮肇事多非”直接指出了传说中的某些故事并不真实,可能是后人为了神化仙人的手段而加以杜撰。接着,“今日凭君子细推”则表明诗人希望通过自己的修为来验证和理解这些传说。
“谩使仙宫由色欲”这一句,深刻地揭示了一些追求长生不老的修炼者可能会陷入的情欲之中,以此作为达到仙界的手段,这种做法是诗人所不认同的。紧接着,“却将紫府贮奸欺”则进一步批评了这种行为,认为它们是在用不诚实的手段来达到自己的目的。
“洞中清净难容杂”表达的是修炼者在洞府中修行时,必须保持内心的清净,不应该有杂念。下一句“穴里幽冥易变奇”则是说在这个过程中,由于内心的变化和外界环境的影响,很容易产生各种奇异的现象。
最后,“大是世人迷不悟,几人丧命为狐狸”表达了诗人的深刻忧虑:世上许多人因为不能理解真理,而盲目地追求神仙之道,最终可能会因此而失去生命,变得像那些虚幻的狐狸精一样。这两句强调了修炼中真诚和自性的重要性。
总体来说,这首诗是对内丹修炼过程中的真假、纯净与杂念进行深刻反思的,同时也是对世人追求神仙之道时可能出现的种种迷失给予警示。
不详
又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物
阿尔多淫上帝嗔,罚为狐兽尾随身。
只言五百年方变,岂谓三千日化神。
雷火不知何处用,犬牙同此作教亲。
冤魔眷属狐狸肖,变化妖容惑几人。
大都奇怪惑人深,一见邪淫便动心。
只是攲倾身内宝,何能坚固水中金。
天堂有路无人到,地狱无门众却寻。
寄语世间男女道,收踪火宅隐山林。
劳生扰扰疾如风,急杀三彭及五虫。
不使狐狸侵药灶,须教龙虎守真空。
鼎中宝物时添火,腹内婴儿貌转丰。
善女善男寻此语,莫贪花酒堕迷中。
乘龙驾鹤不须惊,此是金丹一粒灵。
五色云龙腾海底,九回风虎到天庭。
琼花合处看壬癸,紫府交时藉丙丁。
此理要明非下士,除非名是少微星。