寿杨隐君

此诗描绘了一幅隐逸生活的美好画卷，充满了自然与人文的和谐共融。首句“翠竹津头渡”，以翠竹点缀渡口，营造出清新脱俗的氛围，仿佛引领读者踏入了一个远离尘嚣的世界。接着“青门郭外村”一句，将视野扩展至城郭之外，一片宁静的乡村景象跃然纸上。

“林疑濠濮想，溪似武陵源”两句，运用了典故，濠濮是古代的两个地名，常被用来形容隐居之地，而武陵源则是桃花源的象征，表达了诗人对隐逸生活的向往和追求。接下来，“乐道唯耽隐，忘机岂避喧”则直接抒发了诗人对隐居生活的热爱与对世俗纷扰的淡泊态度。

“一经韦相业，数亩仲长园”中，“韦相业”和“仲长园”分别指韦贤和仲长统，均为汉代著名的隐士，此处借以表达诗人对古代隐士生活的敬仰和向往。随后，“玉种三株树，霞餐九节根”描绘了隐居之所的自然美景，玉树、霞餐（可能指仙家食物）等元素增添了神秘与超凡脱俗的气息。

“瑶编窥宝箓，云笈授真言”则进一步强调了隐居生活中的精神追求，通过阅读仙书、学习道术，追求心灵的净化与提升。最后，“曲水罗琼馔，秋花扑羽尊”描绘了宴饮场景，虽处隐居之地，但生活依然充满仪式感与雅致，体现了诗人对生活品质的高要求。

“三山遥在望，红日俯天门”以三山（传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山）为背景，红日低垂于天门之上，既展现了对仙境的向往，也寓意着隐居生活的宁静与祥和。

整体而言，这首诗通过对隐居生活的细腻描绘，展现了诗人对自然美景的热爱、对隐逸生活的向往以及对精神世界的追求，是一首富有意境和哲思的佳作。