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晓折寒蔬野圃间,荒林深处有芳兰。
世无贤士纫为佩,犹有幽人日取餐。
这首诗描绘了一幅宁静自然的图景,通过对早晨野外蔬菜和深林中芳兰的描述,传达出一种超脱世俗、隐逸自得的情怀。
“晓折寒蔬野圃间”一句,设定了清晨的田园氛围,寒意浓重之时,诗人在野外的菜圃中采摘蔬菜。这里的“蔬”泛指各种可食用的野生植物,如草本植物的叶子等。
“荒林深处有芳兰”则转换了场景,从开阔的田园转入幽深的荒林,发现了一株散发着香气的兰花。这里的“芳兰”象征着清高脱俗,不为世人所知的美好。
接下来的两句,“世无贤士纫为佩,犹有幽人日取餐。”表达了诗人的感慨和隐逸之志。在这个世界上,没有贤能的人来欣赏这些自然界的瑰宝,但仍然有一些隐居的人,每天都从中获得生活所需。这两句强化了诗人对自然之美的珍视,以及对超脱尘世的向往。
整首诗通过简洁明快的语言,勾勒出一幅清新脱俗、宁静致远的画面,同时也透露出诗人对于世俗生活的疏离和对隐逸生涯的向往。
不详
初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
唐室无臣覆手移,坐看悍媪制庸儿。
思量可惜当年死,却是西来问鼎师。
扰扰人心巧谓何,我肠愚只爱无它。
目前好且留平地,浪爱山高险自多。
春日楼台暖气低,东风无主自东西。
寻常帘幕有多少,何处画梁无燕泥。
待夫以死如知命,信己轻生可谓贞。
指尔为愚今尚众,莫言吾志不难行。