乐语

秘传玉诀自灵修。家在仙山最上头。

更有仙茅香馥郁,年年今日,薰风时候,掇取献龙楼。

形式: 古风 押[尤]韵

翻译

秘传的玉诀独自修炼。
我的家在那最高峰的仙山之上。

注释

秘传:不公开流传的珍贵知识或技艺。
玉诀:道教中指修炼的秘诀或法门。
灵修:精神修炼,通常指修行或修炼灵性。
家:居住地。
仙山:传说中的神仙居住的山峰,象征超凡脱俗的地方。
最上头:山顶,比喻最高处或极顶。
仙茅:神话传说中的神草,有香气,常用于祭祀或提升修为。
香馥郁:香气浓郁。
薰风:温暖的南风,象征吉祥和美好。
时候:时节,此处指特定的节日或时刻。
龙楼:古代宫殿的别称,也指皇帝的居所,此处可能象征重要的场所。

鉴赏

这首诗描绘了一个仙境般的生活场景,诗人自称掌握了一种修炼成仙的秘诀,并且居住在一座仙山的顶端。"家在仙山最上头"不仅表达了诗人对高洁仙境的向往,也暗示了其精神世界的高度和远离尘世。

接下来的两句"更有仙茅香馥郁,年年今日"进一步描绘了这个仙境的美好。仙茅,即神仙所食之草,香气浓郁,是仙界常见的意象。而"年年今日"则表明这个时节每年都会到来,这里可能指的是一种特定的季节或时间节点。

最后两句"薰风时候,掇取献龙楼"则描绘了诗人在特定时刻,即有薰风(可能是春风或者其他特定的清新气息)之时,采集仙茅以供奉于龙楼。这里的龙楼可能是一种神圣的建筑,也可能是对仙境的一种比喻。

整首诗通过这些意象和细节,展现了诗人对于仙界生活的向往,以及追求精神超脱和物质世界隔绝的心愿。这不仅仅是一种审美体验,更是一种对生命意义和价值的深刻追求。

收录诗词(188)

王义山(宋末元初)

成就

不详

经历

宋初文学大家王禹偁的后裔。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集

  • 字:元高
  • 号:稼村
  • 籍贯:富州(今江西丰城)
  • 生卒年:1214——1287

相关古诗词

乐语

十样仙葩天也爱。留住春光,一一娇相赛。

万里莺花开世界。园林点检随时采。

□□□眉仙体态。天与司花,舞彻歌还再。

献与千官头上戴。年年万岁声中拜。

形式: 词牌: 蝶恋花

乐语

龙楼日永,鹤禁风薰,拂晓寿星光现。

无限霞裾,欣传帝母,与佛同生华旦。

佳气慈闱,看龙颜欢动,玉卮亲劝。

捧祝殷勤,对萱草青松,菖蒲翠软。

奇香喷,阶前芍药,频繁红深紫浅。

遥望千官鹭序,晓仗初齐,趋觐慈元宫殿。

更喜明朝,虹流佳节,同听嵩山呼万。

湛露重重,燕庆两宫,盛事如今亲见。

齐祝愿、西昆凝碧,南山增绿,与天齐算。

身长好,年年拜舞宫花颤。

形式: 古风

乐语

先献此花名字好。密叶长青,翠羽摇仙葆。

紫禁风薰惊夏到。花飞细□香堪扫。

拂晓宫娃争报道。无限琼妃,缥缈来蓬岛。

来向慈闱勤颂祷。万年枝□同难老。

形式: 词牌: 蝶恋花

乐语

金阙深深,正夏日初长禁柳青。

祥烟纷簇,红云一朵,飞度彤庭。

千妃随步处,觉薰风、微拂觚棱。

天颜喜,向东朝长乐,献九霞觥。分明。

西昆王母,来从光碧驾飞軿。

为言今日,金仙新浴,共庆长生。

捧桃上寿,天一笑、赐宴蓬瀛。沸欢声。

道明朝前殿,又祝椿龄。

形式: 古风