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开基凌绝顶，居与鹿为群。
一径落红叶，万山生白云。
石梁秋藓合，茶灶午泉分。
此地多苓术，长应侣隐君。
这首诗描绘了诗人登临南山兰若的景象，展现了其超然脱俗的意境。首句"开基凌绝顶"，表现了兰若选址之高，寓意着修行者的心境超越世俗。"居与鹿为群"则写出环境的清幽和人与自然的和谐共处。
"一径落红叶，万山生白云"两句，通过描绘落叶飘零和白云缭绕的景色，渲染出宁静而深远的山林氛围，寓示着诗人内心的清净与禅意。"石梁秋藓合"进一步刻画了山中岁月静好，秋日苔藓生长的细节，增添了空间的生动感。
"茶灶午泉分"描绘了日常生活的简朴，午后煮茶，泉水清澈，体现了隐士的生活情趣。最后两句"此地多苓术，长应侣隐君"表达了诗人对这种远离尘嚣、与自然相伴的隐逸生活的向往，以及对友人的深深祝愿。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了南山兰若的自然风光和隐居生活，流露出诗人对隐逸生活的向往和对友情的珍视。
不详
秋声子、学斋先生等。邵武（今福建邵武县）人，元代山水田园诗人，与黄清老（邵武故县人）被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就，遍游楚汉齐鲁燕赵等地，后授江南儒学提举，未上任而卒。著有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷
借屋依乔木，乘凉惬病身。
日回山有影，风远竹无尘。
除地平施榻，攀条侧挂巾。
应携庞老宅，真作鹿门人。
十日得一雨，今晨初入秋。
荐饥期一稔，嘉遁乐三休。
绿茁晚菘圃，黄收先稑畴。
太平耕凿好，群盗勿相雠。
一宿南山顶，仙凡此地分。
河明疑有浪，天近更无云。
月色初秋见，泉声彻夜闻。
红尘飞不到，甘与鹿为群。
紫云当七夕，织女度银河。
绝顶瞻星近，浮空见月多。
仙家还杼轴，人世自干戈。
抱拙何烦问，临风一浩歌。
