这首诗描绘了一把精美的剑，它不仅是实用的武器，也蕴含着深厚的文化底蕴和精神象征。诗人通过对剑的描述，表现了对勇气、正义和高贵品质的赞美。
“岂无三尺铁”一句，开篇便提出了一个疑问，仿佛在询问这把剑是否存在，它的长度是否达到三尺。这不仅是在描写剑的形制，更暗示了这把剑所承载的非凡意义和力量。
接下来的“巧事犀玉妆”则是对剑饰的细致描绘，犀玉妆指的是剑上的装饰，这里的“巧事”表明这些装饰工艺精湛，美轮美奂。这样的描述不仅展现了诗人对艺术工匠技艺的赞赏，也彰显了这把剑的珍贵与独特。
“惟君匣中藏，百鍊侔步光”则是说这把剑被珍藏在匣中，它经过百次以上的锻炼，所以光芒闪耀。这里的“匣中藏”意味着这把剑非同凡响，是需要特别保管的宝物，而“百鍊侔步光”则形象地表达了剑经过无数次打磨和锤炼后的光泽与坚韧。
在“小试锋莫当，崖石中开张”的这两句里，诗人通过对剑锋利的描述，展现了它的实用价值。即使是轻微地试探其锋芒，也能在坚硬如崖石般的物体上留下痕迹。这既展示了剑的锋锐，也象征着正义力量的不可阻挡。
“会须斩奸邪，晔晔神光扬”这两句，则进一步深化了剑的象征意义。诗人表达的是，这把剑应当用于斩除世间的奸邪之徒，而它所散发的神圣光芒，是正义与勇气的体现。
“未逊古佩刀，公辅誇王祥”这两句中，“未逊古佩刀”意味着这把剑不亚于古代传说中的宝刀，它承载了历史的沉淀和文化的积累。而“公辅誇王祥”则是对拥有这把剑的人物品质的赞誉，表明持有者应当是具有高尚品格的人，他们能够辅佐君主，带来吉祥。
最后，“斯物由天成，匪但工之良”强调了这把剑并非仅凭人力所制，而是自然与人工的完美结合，它的精妙不仅在于工艺，更在于它蕴含的天然之韵。这也暗示着诗人对这一艺术品的深刻理解和敬仰。
总体而言，这首诗通过对一把剑的描绘，展现了古代中国人对于力量、勇气、正义以及工艺美学的崇尚，同时也是诗人个人品味与文化素养的体现。
