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养就金童姹女精，松风萝月寄閒情。
广寒桂树商飙起，咫尺浮黎白玉京。
这首诗描绘了一幅仙界与人间交织的梦幻景象。首句“养就金童姹女精”，以“金童”和“姹女”象征仙界的灵异之物，通过“养就”二字，透露出一种精心培育、修炼至高境界的意味。接着，“松风萝月寄閒情”一句，将自然界的元素——松风与萝月融入其中，营造出一种超凡脱俗、闲适自在的氛围，仿佛是仙人于自然中寻求心灵的寄托。
“广寒桂树商飙起”进一步扩展了画面，将读者带入到传说中的广寒宫，那里的桂树随风摇曳，似乎在诉说着不为人知的故事。而“咫尺浮黎白玉京”则以“咫尺”形容距离之近，却指向了另一个更为神秘、纯洁的世界——浮黎白玉京，暗示着仙界与人间虽有界限，但心灵相通，可以跨越现实的束缚，达到精神上的共鸣与交融。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，构建了一个既真实又超脱的仙境世界，表达了诗人对于理想生活状态的向往与追求，以及对自然与超自然之间和谐共存的美好愿景。
不详
别号须溪。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚
鳞鳞鸳瓦试新霜，斗帐寒轻夜漏长。
天上玉麟来瑞世，梦馀奎壁灿星光。
韵华瑞籥应黄钟，六叶阶蓂舞舜风。
袖有西山童子药，清霜夜映玉颜红。
龙飞天子禹汤明，收拾英才共太平。
寄语吴兴贤太守，亟将霖雨济苍生。
八千秋与八千春，此语繇来未识真。
曾共麻姑擗麟脯，笑看沧海几扬尘。
