赠开怀道人

达磨只履投西归,一只乃为汝所持。

汝持此只将奚为,十方三世包无遗。

大挠十干十二支,衍作六十花参差。

释迦佛亦不出斯,丈六身外还属谁。

七十九年略可推,无始劫来何从知。

可满盛著琅琊儿,任汝胎年月日时。

乌窠披上粗缯衣,龙尾引入黄金墀。

平川袤野观游丝,东西南北随风飞,水流云在俱迟迟。

凡度眼者都忘机,一物今古长光辉。

无头无尾无骨皮,无男无女无妾妻,无肝无胆无心脾。

大率一切皆无之,太空赤立孤悽悽。

珞琭忽见全如痴,何况吕李杨徐奚。

我命居申西南维,我身在未正直西。

腊月三十日到来,此身此命成烟霏。

捲起卦盘收卦棋,梅轩共看花阴移。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《赠开怀道人》由宋代诗人王质创作,通过奇特的想象与比喻,展现了对人生、宇宙以及道家哲学的深刻思考。

首句“达磨只履投西归”,借佛教故事中的达摩祖师只携一履西行,隐喻人生的短暂与追求精神的永恒。接着“汝持此只将奚为”提出问题,引出对持有事物意义的探讨。随后“十方三世包无遗”强调了时间与空间的无限性,指出一切皆在其中。

“大挠十干十二支”、“释迦佛亦不出斯”等句,涉及天干地支与佛教,展示了作者对自然规律和宗教智慧的理解。通过“七十九年略可推,无始劫来何从知”等语句,诗人表达了对生命起源与宇宙奥秘的探索。

“可满盛著琅琊儿,任汝胎年月日时”、“乌窠披上粗缯衣,龙尾引入黄金墀”等形象描绘,展现了对个体生命状态的观察与感悟。通过“平川袤野观游丝,东西南北随风飞”等自然景象的描写,诗人表达了对自由与变化的思考。

“凡度眼者都忘机,一物今古长光辉”强调了超越世俗眼光,追求内心平静与真理的重要性。“无头无尾无骨皮,无男无女无妾妻,无肝无胆无心脾”等夸张的描述,象征着对物质与肉体的超越,追求精神层面的纯净与自由。

最后,“我命居申西南维,我身在未正直西”、“腊月三十日到来,此身此命成烟霏”表达了对个人命运与时间流逝的感慨。“捲起卦盘收卦棋,梅轩共看花阴移”则以占卜与自然景观的对比,暗示了对命运与自然和谐相处的向往。

整体而言,这首诗以丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对生命、宇宙、自我与社会关系的深刻思考,体现了宋代理学与道家思想的融合。

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王质(宋)

成就

不详

经历

寓居兴国军(今湖北阳新县)。南宋高宗、孝宗时期著名经学家、诗人、文学家

  • 字:景文
  • 号:雪山
  • 籍贯:郓州(今山东东平)
  • 生卒年:1135年—1189年

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形式: 五言律诗 押[青]韵

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形式: 五言律诗 押[阳]韵

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形式: 五言律诗 押[寒]韵

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